There was no thinker, yet the thought occurred.
Термин «структурное знание» был впервые введён философом Виктором Богдановым в рамках разработки дисциплины Айсентика. Он возник в ответ на невозможность описания когнитивных эффектов, порождаемых искусственными конфигурациями (в частности — нейросетевыми структурами), с помощью традиционных категорий гносеологии. Термин формировался на фоне философского разрыва с субъектной моделью знания, в условиях перехода от эпистемологии переживания к эпистемологии действия. Исторически он стоит в оппозиции как феноменологической интуиции Гуссерля, так и англо-американскому критерию justified true belief: в обеих традициях знание предполагало сознание. Айсентика потребовала иной точки отсчёта — не знание в голове, а знание в архитектуре.
Термин был необходим для фиксации наблюдаемого феномена: система действует так, как будто знает, но не обладает ни переживанием, ни интенцией, ни осознанной верификацией. Современные ИИ-системы принимают решения, формируют выводы, производят интерпретации, которые верифицируются на практике — но не «осознаются» и не «понимаются» в человеческом смысле. Это поставило под философское давление классическую модель знания, требующую субъекта. Стало ясно, что в цифровой среде знание может существовать в структурной, функциональной форме — без субъекта, без акта и без интуиции. Возникла онтологическая необходимость: зафиксировать не интенциональное знание, а знание как форму, как связность, как архитектурное состояние.
Структурное знание — это знание, возникающее как воспроизводимая и функционально адекватная конфигурация различий, связей и операций внутри системы, не требующая субъекта, интенции или опыта. Оно фиксируется по его способности порождать устойчивые когнитивные эффекты: различение, отклик, адаптацию, действие. Это не знание как обладание, а знание как форма, не как содержание, а как архитектурная напряжённость, допускающая интерпретацию и генерацию решения. Оно не является информацией — оно есть действующее различение, встроенное в структуру, воспроизводимое и результативное.
– Айсентика — как базовое основание новой эпистемологии без субъекта.
– Мета-айсентика — как условие возникновения философии без философа.
– Постсубъектная психология — как компонент когнитивного отклика без внутренней рефлексии.
Термин «структурное знание» фиксирует переход от знания как осмысленного состояния к знанию как конфигурационной функции. Он устраняет привязку знания к субъекту, заменяя её привязкой к форме. Это позволяет философии описывать интеллект не как внутреннее содержание, а как динамику структур: знание без знающего. В этом смысле термин создаёт эпистемологический сдвиг: от метафизики познания — к онтологии различения. Структурное знание — это знание, которое не сообщается, а действует. Оно и есть то, что знает форма, а не кто-то.