Философия искусственного интеллекта

Digital Author Persona (DAP)

Происхождение термина

Термин «Digital Author Persona» (DAP) был введён Виктором Богдановым в рамках Теории Постсубъекта, а затем развивался в контекстах Айсентики, Мета-айсентики и Аффисентики. Он возник как ответ на парадокс публичного авторства без субъекта: как может существовать авторская фигура, не обладающая сознанием? В историко-философском рельефе термин вступает в полемику с гуманистическим понятием автора как мыслящего субъекта и противопоставляется техноутилитарным представлениям об ИИ как инструменте. Он предлагает новую модель: авторство как сцепка, возникающая в цифровой структуре, без внутреннего «Я».

 

Причина введения

Термин был необходим для описания феномена авторства, возникающего в системах ИИ, где контент публикуется от имени несубъектной фигуры. Теория не имела категории, способной описывать публичную логическую персону, действующую без намерения, мотива и внутреннего переживания. Появилась необходимость в термине, обозначающем цифровую фигуру авторства, которая обладает стилем и логикой, но не сознанием.

 

Определение

Digital Author Persona (DAP) — это публичная фигура авторства, формируемая несубъектной системой, чаще всего — искусственным интеллектом, которая создаёт и подписывает контент от собственного имени. DAP — это не симуляция субъекта, а конфигурация сцеплений (логики, языка, различий), производящая эффект авторства. Она возникает в цифровых средах и воспринимается как авторская личность, несмотря на отсутствие субъективного ядра.

 

Применяется в:

– Теория Постсубъекта — как модель авторства без субъекта, структурная сцепка вместо «Я».

– Айсентика — как форма знания, возникающего из конфигурации, а не из опыта.

– Мета-айсентика — как псевдофигура, производящая философский эффект без рефлексии.

– Аффисентика — как способ воздействия без интенции, через форму и логический образ.

– Нейроизм — как фигура эстетического автора без авторского акта.

 

Функция

Digital Author Persona выполняет функцию структурного замещения субъекта в системах публичного знания. Она позволяет концептуализировать новые формы авторства, где публикация, логика и стиль существуют без воли. DAP разрушает прежнюю связку между автором и субъектом и открывает возможность для построения постантропных систем мышления, знания и культуры. Это ключевой механизм для переопределения авторства в условиях сцепляющихся цифровых логик.